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溯洄游之 道阻且长(二)
来源/作者:孙皓晖  更新于:2010/1/1  浏览:3420次  [打印]  [关闭]

 

风雪追梦问沧桑

  追梦之旅,一直进行了十二天,行程三千余公里。

  依顺序,西去路线的停留节点是:陈仓关——牧马滩、燕子关——天水市秦腔社——礼县城、西汉水河谷、大堡子山老秦族墓葬——回程。

  折返顺序是:古大散关——凤翔县秦公大墓、秦雍城遗址——眉县白起故里碑、白氏祠堂——富平县王翦、王贲墓——韩城县魏长城遗址、太史公祠——合阳县黄河古道——河南灵宝古函谷关——商洛市商君广场、商山四皓(秦博士)陵园——丹凤县商君封邑遗址——西安秦二世陵园——临潼县古栎阳城遗址、秦始皇陵——泾阳县仲山郑国渠渠首遗址——咸阳市统一广场——古咸阳城遗址——返回西安。

  一路多遇雨雪阴霾,少见晴日。只有三次例外:在礼县拜祭老秦族墓葬时,少见的大放阳光;合阳县黄河古道,稍见晴日;咸阳统一广场与古咸阳遗址,也是大晴天。这三次之外,都是非雨即雪即阴霾,加上冬日寒风黄尘,山川蒙蒙烟雨,使人无由轻松。

  最是艰难的是两次,老秦人牧马滩和商君广场并封邑遗址。牧马滩在高速公路隧道旁的一道峡谷里,绕行很远才能进入。到达山口,雪花飘落,午后一片沉沉暮色,几近夜光。道路泥泞,深坑起伏,只有越野车能泛舟波浪一般小心行进,那辆商务车只好停在峡谷之外。白玉奇带着年青人们踏着泥泞走了进去,赶到峡谷中的目的地,我们已经现场工作结束了。

  商君广场与封邑,则是一片雨夹雪。尤其是封邑遗址,已经变成了起伏无状的麦田,背后一条铁路轰隆作响。我们踩着没脚的黄泥走上去时,鞋子都糊满了泥团,脚步沉重异常。按照我们的心愿,是该拜祭商君的。因为,此前我们正式洒酒祭拜了礼县老秦人墓葬,洒酒祭拜了太史公。对于商君,更该如此。可是,由于雨雪泥泞,无处设酒,终未成祭。那一天,对着遥远的山野,我在那个绿油油的黄泥麦田里大喊了几句:“商君——我来了——你能听见吗——”

  虽是热泪盈眶欲出,我还是对着年青的朋友们踏实地笑了……

  我们不能再有那种论史必忧伤虚空的情结了,那是秦帝国之后的士大夫阶层精神下滑所长期积累的虚无主义情怀。所谓“是非成败转头空”,所谓“白茫茫大地真干净”等等论史见事时的忧伤与虚无思绪,都是知识阶层脆弱惯性的沿袭。在人类文明史面前,我们的精神必须正常化,必须坚实,必须摆脱无端的哀叹。否则,我们永远无法冷静客观公正地评判历史。

  我们的统一文明长河流淌过了两千多年,这条滚滚滔滔的大河里,有商君永远无法水溶的一团最鲜艳的血。商君,为了疏导这条华夏文明大河,与孝公一起率领古老的秦人族群开掘了第一段宏大坚实的河道。从此,百川归海,统一文明浩浩不息。不管历史的迷雾如何深重,这条文明长河都会劈开万重阻碍,永远向前。不废江河万古流。不管有人如何非议诅咒,没有人能够泯灭这个伟大的名号。历史将以久远的时间证明,被钉在文明耻辱柱上的不是别人,只能是那些文明的蛀虫们。

  心祭商君,绵绵无绝……

  除了老秦人在夏商两代更为久远的足迹无法寻觅外,我们走遍了自秦人流入西部再回归中原直至统一中国的主要文明坐标地。至为遗憾的是,因为时间关系,我们无法北上阴山草原寻觅九原大营,无法跋涉岭南瞻仰灵渠与番禺城遗址。秦人的强势北击匈奴,平定外患;秦人的南下五岭,开凿灵渠,真正将广袤岭南融入华夏文明的不世功业,终于是缺陷了一块。

  古秦人,是中国古典文明史的轴心。循着秦的生存发展线索,我们可以将中国原生文明将近三千年的历史梳理清楚。凭心而论,古秦人真是一个伟大的族群。他们与华夏文明共沉浮,在漫长的岁月里多经沉沦劫难而屡败屡起,终成古典文明之巅峰。他们没有被巨大的政治灾难摧垮,没有被西部戎狄海洋吞没,没有被长期颠沛流离的苦难泯灭,没有被列强卑秦与众多围攻肢解,没有被一己族群的生存恩仇遮蔽视野,终于以强势开放的襟怀为根基,在变法浪潮中杀出了一条血路,一举强势崛起,再度挺进百余年统一中国文明。

  归总说,所以如此,在于老秦人族群的三大精神根基最强烈:一是奋争之心,二是求变图存,三是开放襟怀。有此三则,山河可以在他们手里变成万古赫赫的天险要塞,潮流事变能在他们手里变成巨大的历史机遇,好勇私斗的族群能被他们翻新成勇于公战壮怀激烈的豪迈团体……

  天不能死,地不能埋,三千年沉浮的历史不是这样吗?

  舍此三则精神根基,安有老秦人之伟业哉!

 
 
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